【人物小档案】让-弗朗索瓦·米勒（Jean-François Millet，1814年10月4日—1875年1月20日），法国画家，生于诺曼底格吕希村。巴比松画派核心人物，以农民题材闻名于世；代表作：《拾穗者》（1857）、《晚祷》（1857—1859）、《播种者》（1850）、《扶锄的男子》（1860—1862）。
米勒是美术史上最“土”的画家：生在农家、长在田里，一生只画一件事——农民与土地。巴黎沙龙骂他粗野、危险，他却用二十六年的巴比松岁月，把农民画进了人类文明的正殿。这篇小传抓三条线：他的出身、他的巴比松、他的身后名。
出身：一个农家子弟的巴黎路
米勒1814年生于诺曼底海边的格吕希村，是家里长子，从小下地干活。父亲看出他画画的天分，送他到瑟堡学画，后来又凑钱让他去巴黎，入了历史画家德拉罗什的画室。但巴黎的学院派教的是神话与帝王，米勒心里装的是收割与播种。1840年代他穷困潦倒，妻子病逝，靠画小幅肖像与神话题材糊口（那批早年作品他后来羞于提起）。1848年，《播种者》的前身习作开始出现；1849年，他带着再婚的妻子迁居枫丹白露边缘的巴比松村——这一去，就是一生。
巴比松：二十六年只画一件事
巴比松的米勒过着农民的日子：自己种菜、劈柴，邻居就是模特。他画播种、收割、拾穗、牧羊、晚祷——把农民的劳动节气画成了一部编年史。1857年《拾穗者》在沙龙引起轩然大波：上流社会第一次被迫在一米多宽的画布上直视赤贫。但他从不煽动：他的农民从不握拳，只弯腰；从不控诉，只祈祷。这种克制反而更有力量——评论家戈蒂耶叹道，米勒的画里有“泥土的史诗”。1860年代他的声望渐起，美国与欧洲藏家开始购买，《晚祷》与《扶锄的男子》都成于这一时期。1875年他在巴比松去世，葬在村外的小墓园，墓碑上没有豪言，只有一位农民画家的名字。
身后：梵高的“父亲”
米勒身后影响最大的“学生”，是素未谋面的梵高：梵高临摹他的版画一生，称他为“父亲米勒”，说自己的画“站在米勒的肩膀上”。20世纪，他的画成了法国的国家象征：《晚祷》被当作国宝保卫，《拾穗者》印上邮票与教科书。今天去巴比松，米勒故居博物馆还保留着他画室的模样，村口的田野仍是麦田——站在田埂上你会懂：他画的不是过去，是土地上永远在重复的生活。本站有他的《拾穗者》《晚祷》《播种者》《扶锄的男子》《牧羊女与群羊》五篇单篇，正是这篇小传的全部图版。
说明：本文图片为本站资料图。
再补一个数字：米勒一生卖画所得平平，身后单幅价格却屡创纪录——《晚祷》1889年拍出58万金法郎时，距离他去世不过十四年。土地回报农民总是迟到，回报画家也一样。
完。
完。
完。
Related Posts:
